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丁艷麗博士“藝播習(xí)傳,文化傳播視野下浙閩營(yíng)造技藝探析”

日期:2019-10-23 14:39:51


此論文以宋元以來(lái)形成的浙閩贛交界地域行政區(qū)域作為宏觀考察對(duì)象,沿循歷史文化傳播線路進(jìn)行匠派傳承、匠意匠俗、尺系尺法、地盤側(cè)樣、丈竿系統(tǒng)、榫卯技藝幾個(gè)層面的比較性研究。以鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造技術(shù)特質(zhì)及其傳播變遷為研究對(duì)象,關(guān)注浙西→浙東、閩北→浙南、閩南→浙東幾條歷史線路與移民路線上產(chǎn)生的匠派遷徙、匠技傳播。

•浙閩地域交通要道            
•浙閩地域移民通道
研究視角上,突破孤立看待一個(gè)片區(qū)營(yíng)造技藝以及建筑文化的現(xiàn)象,而將其置于更宏觀的視角下探討微觀問(wèn)題,關(guān)注文化傳播視野下,相關(guān)聯(lián)的區(qū)域之間文化、技術(shù)交流,在這種視角上探尋主要聯(lián)系通道,通過(guò)對(duì)比分析與聯(lián)系的方法,探討其中關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而使得微觀之間相互變化和傳承變得更加清晰。

•考察范圍                           
•田野調(diào)查選點(diǎn)
研究方法上,論文打破以省界或行政區(qū)域?yàn)檫吔绲难芯拷缦?,立足于文化傳播學(xué)理論,通過(guò)文化傳播的路徑探索內(nèi)在規(guī)律和路徑交疊。通過(guò)大量的田野調(diào)查、文獻(xiàn)整理,探討浙閩地域鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造技藝和彼此的關(guān)聯(lián),聚焦匠作技藝與建筑文化傳播的關(guān)系,從營(yíng)造本體匠師及知識(shí)體系的傳習(xí)出發(fā),保護(hù)地方特征和營(yíng)造特色基因。

研究?jī)?nèi)容上,本文在以往研究基礎(chǔ)上,對(duì)選定研究范圍內(nèi)營(yíng)造技藝的整體性進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查、解釋、總結(jié)和提升。重點(diǎn)關(guān)注了匠作經(jīng)驗(yàn)口訣、榫卯技藝、尺系分布及尺系之外延伸的五尺、六尺、丈桿尺法。

 “匠俗”文化觀念-數(shù)碼子與魯班字
(1)方式一:方位詞或構(gòu)件名等字符抽象為符號(hào)。
(2)方式二:字尾豎向筆畫(huà)省略,以符號(hào)代替。
閩北寫(xiě)法口訣:“前字叉叉角,后字連梭梭;東字出頭,西字不出頭”。
浙南寫(xiě)法口訣:“‘前’字一對(duì)角,‘后’字一條索”。
(3)方式三:方位名稱或構(gòu)件名稱上下字或左右字借筆連寫(xiě)。

尺度體系-五尺 六尺
(1)匠作系統(tǒng)各業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)用尺,方便各工種間配合。
(2)至遲在1990年代,浙南溫州、閩北浦城、和平、武夷山、閩東福鼎、贛東地域部分年長(zhǎng)的工匠在使用曲尺的同時(shí)還普遍使用五尺。
(3)閩地匠作五尺的采用與傳播,與江西匠幫用尺傳承有必然聯(lián)系。
(4)清時(shí)江南局部地區(qū)匠作系統(tǒng)中通行六尺。
(5)五尺、六尺分布為民間曲尺尺系分布提供佐證。

尺度體系-曲尺
(1)民間木工曲尺系統(tǒng)“代代相傳”、“一地一制”、“鮮有增減”。
(2)民間木工曲尺尺長(zhǎng),相較于同地域其他標(biāo)準(zhǔn)用尺等的演變,相對(duì)遲緩。
(3)不同地域用尺習(xí)慣仍存明顯差異,各成一派。

尺度體系-浙閩尺系分布
(1)浙尺4小支:26.7cm、27.0cm、27.8 cm、28.0 cm
(2)閩尺29.7cm、30.0cm、33.3cm
(3)分布特征突破行政區(qū)劃,與陸路、水路、海陸關(guān)聯(lián)分布

結(jié)構(gòu)體系-屋水分布
(1)徽浙一帶折屋之法與《營(yíng)造法原》“提棧”之法相類,逐步遞增0.5分或1分水。
(2)贛閩地域屋水經(jīng)驗(yàn)與宋《營(yíng)造法式》舉折之法相似,即“自上至下,每架舉高遞次折減”;不同之處,浙閩地域折屋之法每架遞減比例相同,江西、閩北地區(qū)每架遞減0.5分;閩東一帶每架遞減0.2分。
(3)閩南漳泉地區(qū)“中點(diǎn)落運(yùn)”之法與明《魯班營(yíng)造正式》有諸多契合之處。

工藝體系—丈桿技藝
(1)丈桿一般由掌墨繪制,制作材料以杉木為主,房屋建成后懸掛于固定位置,視為住屋的小風(fēng)水通常不再取下。
(2)丈桿擱置的具體位置,浙南永嘉地區(qū)通常將其置于檐廊部位檐下;浙南泰順與臨近的閩東地區(qū)丈桿多置于正棟之下的梁架上方;而閩北地區(qū)則通常將其置于正廳太師壁正上方或前方后金檁之下,兩端嵌入兩側(cè)墻體。
(3)丈桿尺法繪制方式、標(biāo)示方式與符號(hào)表達(dá)各有差異,分屬不同派系。

工藝體系—榫卯技藝
(1)第一類:套照工藝,采用弦線照板、照篾方式
(2)第二類:“套甲”工藝,采用兩豎一橫照木組合方式
(3)第三類:“回榫”、“插板”、“透榫”工藝
(4)第四類:以曲尺為主要工具操作完成的角尺照工藝

結(jié)語(yǔ)
(1)匠技流派與地域性
•“紹甬幫”、“東陽(yáng)幫”、“溫州幫”“北路幫(壽寧幫)”、“撫州幫”、“閩臺(tái)幫”
(2)移民產(chǎn)生的浙閩地域匠派遷徙與匠技傳播尺法繪制方式、標(biāo)示方式與符號(hào)表達(dá)各有差異,分屬不同派系
•明清以前躲避戰(zhàn)亂的宗族遷徙/商業(yè)移民
•福建閩東、閩南地區(qū)沿海路入浙南山區(qū)的手工業(yè)移民
•福建汀州輾轉(zhuǎn)到達(dá)浙西南山區(qū)的客家移民
(3)歷史文化地理環(huán)境孕育下的東南地域匠作技術(shù)交流
•基于傳播學(xué)視角的具體而微的同源性
•錢塘江、閩江等流域以及陸路交通要道的傳播影響

 


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